Friday, October 28, 2011

改變世界

世界是分久必合合久必分,以前的道理對現在的事還管用嗎?這話把真理都霸佔了,世界本來就是這兩種狀態吧。說我知道人不是活的就是死的又有多偉大呢?好了,要抬杠的話可以加上一個有不生不死的狀態,說來說去, 也就是那麼多種形態嚒。

世間的循環現象是屢見不鮮的。社會上有那麼的保守后的自由,也有純真后的放蕩,貪婪奢侈后的返璞歸真。如果是在同一個人身上是有點奇怪,可是在一個社會上就很可能了。生不逢時是許多人的感歎。畢竟,和的力量大。當然有那些革命烈士的前仆後繼才有變遷,等著收割的更是大多數。誰要當誰就是性格命運決定了。

在那翻天覆地的動盪中也有些溫和的變遷,帶領著風潮,改變了人類社會。由於沒有什麽流血喪命的悲壯,許多人還看不起這些人呢,以為是玩玩而已。確實,壯烈的事可以讓人血脈噴張,不過,人類的進步還是由這些動腦的人啓蒙吧。如今,飛機大炮原子彈是國家政權掌握的,人民是難以抗衡,還好媒體資訊的發達也使得流血成河的景色難以出現。沒有別的國家支持,要求自己國家改變的聲音會成功嗎?

不談那些打打殺殺的,就思想層面來看看改變人類的東西。那些常引起風潮,因而千萬人頭落地的也避開。就看看我們藝術上的思潮,物質上的產品吧。一個理念是會使得大眾聞風景從。歷史上的文藝復興就是要突破束縛,不以基督教的有關藝術為藝術,發掘了老祖宗曾經有過的,蛛絲馬跡留下的東西,讓紅塵更多樣。然後工業革命時,奇器巧具改善了人們的生活。隨著科技的日新月異,我們現代人享受到前所未有的產品。而且還在繼續的發展,這些發明創新的人可沒有要什麽革命改變啥,然而他們做的卻已經是改變世界了。

最有趣的是那種解構主義的出現。一種反傳統的美學,卻攫取了世人的眼光。也是一種人生的態度,他們質疑那有單一不變的真理?原來要垂直水平的可以歪斜,違章建筑的材料可以做高級住宅用途,四平八穩的文章可以來個無厘頭的一下說這,一下說那,電視報章雜誌的版面可以五花八門的把大小不相關的版面排在一塊。。。看的人是目不暇給。我們中國人這一百年來的幾代人都迷思在救國救民的大志上。大志就有邪惡,就有衝突,沒有經過辯證或者僅僅是假辯證,誰拳頭大說的算,沒力氣的動腦子,把人的怒火燃燒起來也是力可摧枯的。最近的茉莉花革命讓另外的有權人上臺,不然就是投票是投了,投出一個要回教立國的團體,哈哈,以後可以一夫多妻。。真是無語!

中國的變遷倒底會如何呢?由共產黨的內部?那些反對的一定火死,說這群壞東西玩的還不是那些鳥。溫和的年長的大多會說有改啊,變可不是一下來到的。把小悅悅的事上綱,也是夠有力。那些三不五時發生的案件多了,總是會凝聚革命黨的思想。想改變世界的人就是如此多樣。到了水到渠成的時候,不想改都不行。然後有那些不是請客吃飯,犧牲點人算什麽。。。的話,信的人多了,殘酷的心多了,人世間又是一個循環。

人心有軟的有硬的,有對某些事是鐵石心腸,對其他的又是溫馨呵護。咱們看的眼花繚亂。最近的工作先生傳記出爐,也是因為很忠實的把天才的複雜面呈現,是不可多得的好記錄。 。。。拉拉雜雜的一些感想,隨手一記!

Sunday, October 16, 2011

宗教雜感



所有宗教都是讓人尊敬的,就算是所謂的邪教,只要有一定人去信,也是值得探討各種原因,許多異端是附從著主流宗教而生。基督教是一個有趣的流派。一神教的老祖宗猶太教分出來后發揚光大!自己再衍生出那些無數以聖經為本的教派。我知道巍然成型的有摩門教,耶和華見證會,各種地方教會等,都是繼承奉行耶穌聖經的教誨!裏面的微妙是難以一窺,可是大體瞭解!

佛教就不太一樣,以前只聽說那些大乘小乘的說法。前幾年有緣接觸到許多佛書,覺得好棒的教誨。也知道了許多大師的事。都是那麼的傳奇有趣。今天又在電視上看到對佛教宗派的一些解說,對我們天性疏懶的人是一大福音,透過畫面訪談,瞭解了許多知識,一樂也!

原來小乘是一個貶抑詞,這也只是人自己的感受吧。中國人喜歡做大的事業,迷信一切是大才好,事實是這樣子嗎?記得以前有大學的書,也有小學的書!指的是文字訓詁的學問。學那個就不是可以經世濟民的嗎?一個分野而已,就包含了價值判斷。

1950年的佛教大會把小乘的名字改成了南傳上座派佛教,一般說,有北傳的漢式佛教大乘,也有西藏蒙古那的密宗。這三個流派是佛祖傳下的法門,因材施教是佛陀的教化中重要的一環。聽起來不可思議,有那些目不識丁的只要勤念阿米佛陀也是一樣的安心歸佛,那些窮畢心血皓首追求的也許是反而未成正果!其實各有各的途徑是非常的合理。

然而世上事沒有被佛陀預見的,這幾派的爭執,也許就是佛教在發源地印度勢微的一個原因吧。結果,在外地開花結果。世上還有那麼多不同的教誨,毀佛的大有人在!看到那些以為是追求大乘的人,有時反而墮入紅塵,追求小乘,南傳上座派佛教的人反而有時能堅守戒律,自身能正,戒定慧的實踐修行,安心立命!好像是人世間的一道道大菜小肴,滿足多變的人們各種法門。最怕的就是有宗教信仰,卻排斥那些不同信仰。迄今,這些還在世界不斷發生。連美國,都有極端的基督徒攻擊摩門教,使教徒的總統候選人的榮立情何以堪。真是最壞的示範!世界的變遷是緩慢,終究人要覺醒吧!

看到在西雙版納州的傣族人的南傳上座派佛教佛寺,也有許多俗家弟子,欣喜於宗教給予他們的心安,參加各種禪修活動。尊重宗教自由是現代國家的義務。博大精深的佛教會產生許多的異端也是不爭的事實。我們要努力的學習,多多看想,才不枉在紅塵中打轉這一回啊!

人不教,不成器?


許多人在論斷如何去培養那些不世出的賢人,我們許多為人父母的也常鑽研如何去把小孩子教導的有好的一生。最重要的是技能,於是學問就是一個重點,看到洛杉磯亞洲人聚集的地方,補習班之多就可以知道這觀點的盛行。各種理論又是要越小越教會東西哪,要讓人有好習慣,可以終身受用啦,多的眼花撩亂。大多數父母是渾渾噩噩,擠不出什麽精力來培養。當然也有好的例子,如老虎木頭的故事,許多成名的人都會給自己父母記上一筆功勞。我倒覺得是一種潛移默化比刻意去訓練來的重要。遺傳的基因肯定也是有關係。然而,真正的安身立命是啥呢?去爭去求後面要不要也有個備份的計劃,使得如果出差錯時,孩子還是能過渡,快快樂樂的繼續人生之旅呢?

說來慚愧,我們糊裡糊塗的將小孩養大。那些朋友的相勸如不要在孩子面前吵架啦,不要把媽媽的話直接說給媳婦聽啦,都是面對難處時才學到的。何況發脾氣的時候,很不理性,砸鍋摔碗的,有幾個人能做到節制啊。而且那些冰冷處理,有時也壞事,端看,對象是啥而有效果與否。還好別的沒有,至少我們自身還是個好樣,如果他們小孩願意聊,我們是會講些經驗讓他們好過些。學業啦,交友上啦等等。只是對夫妻兩的爭吵是不知如何解釋!。。。日子也是飛快,還沒有想好呢,小孩就成人了。以為會對孫子輩的有一點用,年輕人又不願意老聽咱們的。所以,兒孫自有兒孫福,犯不著太費心。

其實人的習性就是如此天生的嗎?如何教出一個大人物?以社會學的觀點來看,常態分配下,不是出你,就是出他,江山代有才人出。可是以個人的角度看,如果不是我刻苦奮鬥,自強不息,那裡會到達這個高度啊?最常理解的是權力,財富,名聲的爭取。再來是修養上的高度,修到不為外物所動。常見的是一山還有一山高,比上不足比下有餘。只看到比人強的當然就高興,就是客觀條件是不如人,只要自己以為自己偉大,也不失為信心的表現。何況,再怎麼樣,可能都有幾個人會聞風景從的。外面人以為這種人是狂人,如果狂人沒有干涉別人,又有何妨?那天,風水輪流轉時,信徒如螞蟻般蜂擁而至也不無可能。

不過,人的才智,德性還是有高下低賤的不同。群眾的口味不是以這來分別,套一句流行話,有肺力Feeling就好。煽動群眾是不難。再怎麼有修養的常敵不過那些有心計,讓你不從就得毀滅的陰謀家,或者是狂熱的自以為是的執著狂。我們看著別人各顯神通的在那裡把自己的理念發揚光大。有生有滅的構成大千世界,自己的定位在那呢?自己年老體衰時,如何影響純潔的年輕人,或者強迫他們循著你以為的好道路前進呢?老虎媽媽的小孩還是感激她。我們也常常懷念那些嚴厲管教過的師長。總有些突變的會受不了他們。這就是人的命了,有細心的家長注意這些影響,擇善而讓子女受教。孟母三遷是典故,因為家長反彈老師的管教,而把小孩送上個不受歡迎的行列,影響一生也是有的。何是何非呢?成功了,這些都是範例,一說再說的,更多的失敗是父母的素養不夠還是啥呢?人人都想有好的效果,可惜是沒有一定的規律可循。

看到有關父母要不要小孩成為工作先生後有感!我們小的時候就是懵懵懂懂,沒有啥自己的意願可言。如今的小孩又太多的選擇。那時候靠著是大家的一般說法去選擇,譬如理工是有飯吃的。文法就是女生念的,加上學校成績平平的男生。那些平平學校的選了理工可是有好強的樣。好學生選了文法是想出人頭地當總統的。。。如今,小孩都是找有趣的科系念,除非父母有 點影響,希望他們讀啥。咱家的就是老早訂了電影藝術為快樂之源。無論他三餐不繼或者是大富,他都會高興,於是,家長還有啥話呢?全力在所及範圍內支持就是了!那些讀音樂的,文學的,畫畫的,心理的,考古的不都是如此。

還有是所謂的成功要素包含的也有太多的規矩,如自律,毅力,果敢,。。。好的德性是如何教導的呢?是值得我們深思,能夠不知不覺的讓人有這些習慣是最好的。硬是強迫,也許也成,最棒的還是天性有這個基因!人世上還是強調那個經過努力才建立的德性,否則,人人都守株待兔的還有啥好看的呢?

Thursday, September 29, 2011

甘苦談


人輕鬆自在時候那裡想到煩悶難熬的日子。在困苦的時日就會天天想到如果怎麼樣那該多好。終歸一句話,再怎麼樣的日子都會過去,屆時回憶代替了一切,幾乎都是美妙的,因為假如是痛苦,如今也不復存在。如果是甜蜜,嘴角露出笑容是可期盼的。這就是精神上的奇妙地方。

我做事這麼多年,由最初的幫別人公司做嫁,努力的貢獻自己的一切想法,勞力,下了班還會找學長,同學研究研究案子,如此留在美國,終於到改變主意,自己試著做自己的主人。也和朋友一塊發展下事業,都乏善可陳。最終,仗著還有點專業知識,有點考運,進入公家機關來個朝7晚三的固定生活,休假日絕不把公事帶回家,盡情的做自己愛做的事。錢夠用就好。結果在這不景氣中,朋友都羡慕的行業一作就快十年了。

開頭是做職場新鮮人時也有許多不順利的時候,最難適應的是自己是手快腦快的,許多例行公事,我是可以輕而易舉的完成。和同事相處就是學問了。有人說我天性高傲,看不起比我差的人,是他們很表面看人的結果。然而,世界上是這樣看法的人居多。主要是不能夠和同事把一些小事當成大事的喋喋不休。實際上許多同事啥都沒有做。也許對他們來說是有做,對我是簡單不算什麽。雖然如此想,自己也已經有了點閱歷,知道不能太老實,要一道的把工作說成好難,每天工作的好累等等。這就是比較累人的地方,要虛偽圓滑嚒,官樣文章的問候,答話,是沒有啥樂趣的。

也是因為我不孜不求,所以常常被不同單位調來調去的,管理人調人也要選沒反彈,容易做成的員工。所以,我的工作上是一下上天到機場看工,一下下海去海港做事。路途都不近,咱們修養還不錯,會找好玩的事看,每個單位都很有趣。最後,陰差陽錯的到了個最棒的單位,事少離家近。每天在洛杉磯地區繞來繞去的好不闕意,沒事找個三五好友吃吃中飯,太幸福了。

不料才說幸福,又是一個調令下來。也怪我專長太多,他們急需要我去支援一個廢水工程。哎,美好的日子終於要過完了。一看這工程要灌漿,30尺高的水泥墻,一堆鋼鐵屋頂架構,看來是6個月不能脫身。每天要6點上班,開到機場附近的工地要一小時多,塞車時更不止。所以這清晨6點也有好處,避開了塞車。下午還是有點時間。真是比上不足比下有餘啊。當然和一大堆人在辦公樓裏面,你看我,我看你的總是有點不適應。八小時就釘在那吧。

這些小事也是一種體驗,好日子會過完,壞日子也是會轉換的,到了雲淡風輕的那一天,不論是好是壞都是記憶的一部份,選擇忘卻或者回味,就是你自己的選擇,如果樣樣都有收穫,可是最美好的人生觀啦!

Wednesday, September 28, 2011

越老越爭?

本來咱們的一般邏輯都是年紀大了,那些紛紛擾擾已經不會介入,自己也認清自己的不足和現實,爭些啥呢?到頭來還是黃土一堆,退一步海闊天空啊。

對於個人來說,不忮不求是很好的修養。可是,該爭還是要爭吧。於是什麽是該爭的,什麽是不該的,就很有意思了。世界是多樣的,那些能人異士提供了各種各樣的學說及人生觀,您可以選的太多了,於是和你的個性,背景,環境有關的說法就容易影響你,進而形成你的價值觀。所以,看到那麼多不同的分歧價值。真的,要爭還是不爭?

也許這樣看吧,大事要爭,小事就放過。道歉不是軟弱,倨傲不是強大。要把自己認知的價值發揮到極致,讓大家都共同的擁有嗎?可能嗎?其實人性裏面是有許多共同的價值,沒有人會說欺騙朋友是對的,同類間搶奪是可以允許的。有人擴大說在人類之間都不可以,更有人以為和別種生物要有同樣的原則。在洪荒原始時代,就是物競天擇的赤裸裸為了活命,各顯神通。文明進展了,人與人就建立了法則,首先還是在同類之間,不同類的就可以去作踐。以為那些不同膚色,不同概念的人不是人,是魔鬼的化身,對他們殘忍是天經地義。如此的想法使得地球上的紛爭不斷,有智慧的,有不忍心的人會思考如何解決。可是看到那些強的一方各種享受,人人都想當強發達。也不可能人人都是那樣。好在人可以以精神上的安寧為強,不在乎那些外界的攀比。這樣就給了許多人慰藉。許多宗教有這種功能。可是常常又以為自己的真理才是真理,排除他人。該怎麼辦呢?

還是入世一點,在滾滾紅塵人是應該有努力的德性,努力後沒有成功,或者是失敗也不必氣餒。一輩子不成的一樣可以生活的有尊嚴嗎?得勝的也不必驕傲,花無百日紅,那天由巔峰掉入谷地時要如何適應?歷史上歷歷在冊的例子數不勝數。然而去爭而不為之情傷就是最高的境界。或者說,不被傷的厲害就好。

看到美國共和黨的總統候選人的辯論大賽就有極多的感想。他們每一個都是風華正茂的處在人生近高峰的地方。趟這趟渾水是有道理的,如果和我們中國人老子的說法,他們爭個啥啊?可是,設定人生的目標,努力以赴是一個好德性。何況,經過這種群體檢閱的過程對自己也是一種啓發。看到那位德州州長裴銳節節敗退,想到這種曝光在大眾前,有銳利的對手虎視眈眈,各種氣質就容易被看得到。大家群起圍攻總統歐巴馬現象是很有趣的,這也是人家不在場,聽眾是共和黨的,他們才大膽的說吧。所以,這種黨內的競爭也是一種狹隘思想的發揮,否則,沒有票,第一步都跨不出去,還談別的什麽大理想呢?這就是一種現實,除非是來宣揚理念如那位德州眾議員保羅一般。

咱們看得興奮無比,想到2008那年,兩黨都是群雄並起,嘿,如果看看熱鬧一定是有意思極了。歐巴馬能由黑馬勝出應該也是表現不錯,他的口才是便捷犀利,如今政績不好,喜歡他的會原諒,說只有3年,看不出來,懷疑的人是想如果再送他4年,還是如此那可怎麼辦?反對的當然是沒有好話,那個健保,倒底是招誰惹誰了,好像是一個把人民帶入黑暗深淵的東西啊,國會通過後還要被未來的總統否決?不是美國的政策要延續的嗎?如此內鬥,對國家會好嗎?一堆疑問,小市民也不懂那些大道理,只是這邊聽的過癮,那邊又是一番令人興奮的風貌,還是人人都先入為主,聽不進別的說法?

這種思想的遊戲還是有趣的,就似看福斯電視臺的那些狂妄的主持人,語不驚人死不休的批評歐巴馬,然後看到如CNN那些訪問的黑色幽默路易斯布拉克,他可是死硬的自由派,我的想法看來還是偏向自由派的。CNN這些主持人可是蠻中立的不讓人反感,可是選被訪問人就可能是向著比較自由派的人,難道還是他們自己先入為主的偏見所致?

好啦,遐想告一段落,換了工作單位,咱們閑的功夫要愈來愈少,珍惜這些吧。

Saturday, September 24, 2011

人與人的互動



說起來有點像說教,可是就是有那麼多的感觸,常常想朋友是什麽? 更親密一點的又算什麽?大家互動時候是如何不傷人傷及自己?自己做了蠢人,只是因為自己太軟弱嗎?一連串的疑問,在我腦海中徘徊。當然就直書己見了。

很普通的說法,交往是看兩方面,物質上和精神上的。物質上包括有沒有什麽利益,金錢上的,享受上的,名望上的,享受上是包含的很廣,吃喝玩樂都是,假如你喜歡某一種事,別人可以使你滿足,也許是同好,也許是支持你,當然就會多親近下了這種人。日常生活得到的便利也是物質上的項目,如,有人需要人幫忙做一些事,詢問一些事等都是。

孔子說的好朋友要友直,友諒,友多聞,第一項是難的,人一直,很少人能忍受得了,要有相當的素養才行接受這些可能傷人的話。不過孔子也說。。。子曰:「忠告而善到之,不可則止,毋自辱焉。」,是一個成熟的藝術。
第二體諒人的德性就該是最美好的,聽人的傾訴,抱怨,適時的給予鼓勵,多好啊。第三項就如前所述,能給人一個活字典的印象是不簡單,可是如今的網絡社會發達,許多智慧手機可以代替這些學問,一查就有,缺點是比不上人說的有趣。

精神上交友包括前面的諒解個性,當然這是一個最重要的人際關係,和朋友聊天,就是一種解壓,如果不能諒解,老是抬杠大小聲也是一絕。僅有少數人才能依舊把這類型的人當成好友。其中有這種是一起長大,或者曾經共同經歷許多患難憂樂,這種關係使人不會計較那些意見的不同。還有一種是尋求好榜樣的人來帶領,如果自己比較軟弱,比較彷徨,有了那種錚錚其言的朋友,讓人心甘情願把自己交給他們領導,事情都有這類朋友給主意可使自己輕鬆愉快。每個人都有這種傾吐心聲需求,有人說給自己聽,基督教的禱告,天主教有告解神父,酒吧,網聊都是。

如果把這些再分細一點,如男女之間的交往,許多時候,肉體的吸引就是重要的。進一步有各式各樣的肢體語言,那種歡樂可不是平常可得的,也因此是一個很矛盾的道德挑戰。有了固定伴侶的是不太有資格再找這方面的伴。可是,許多人又渴求那種挑戰,那種刺激,那種人生能量的釋放,古代三妻四妾如今不合潮流,和社會正義,感情的出軌在文明社會是私人的事,愛人的心如果化作大愛,造福人群是好模樣,可惜難有!大部份造成自己,親人,朋友的困擾,是很划不來,然而,這事古來既有,沒有什麽絕跡或減少的趨勢。老的人沒有辦法興風作浪,可是一代接著一代,永遠有前仆後繼的年輕人。這種能量是自然難以抗拒的因素。



除了益友外,孔老夫子還有說到損友的定義,---友便辟,友善柔,友便佞,損矣。白話說就是那種個性剛辟暴躁,舉棋不定,口是心非的人。確實,這種工於心計的總是難以交往,往好的說,他們是多聞可以幫你分析困難的事,如果不是有品德好心的人,可能那天就會傷害到你。世界還是有聰明的好心人,工於心計是說常常對人處事出於算計,複雜的人是難相處。

至於猶豫不决常常是人的缺陷,壞的是會有感染力把您也拖下水,我是覺得總比那些口蜜腹劍的人好的多了。

人各有其歸屬,也不能說是損友的人就沒有朋友。很可能他們同類的相濡以沫還更自在。古人的道德標準是高,然而,人與人的基本相處的道理就是誠心,有缺點的人如果大體上真誠對你,就是好的。如果能夠量化,我相信親疏遠近一定會有。應該沒有得100分的,如果有個6,70分絕對是不錯的朋友了。這評分可是沒有什麽準的。你的重點可能對另外人不重要,感性理性是糾纏不清的東西。不過如果能夠原諒,體恤人的作為,這種好人是值得多交的啦!

Wednesday, September 21, 2011

機場雜想

早上到洛杉磯機場出差,把車子停放在C停車場後,上了穿梭巴士,這時才想到不知道車燈關了沒,如果當機立斷的話,可以回去看一看,又怕趕不及,所以心中一直懸念,這種經驗有許多,有時是爐臺的火熄了沒?車庫門關了沒?真是毛病!煩不勝其煩,打賭我回來時候,是關好燈,若不是,叫人來打火就是,耽誤一點時間,沒啥了不起的。可是當局者迷,當機未斷,或者是沒有好的決定,是蠻煩惱的。太擴大就不好了。笑稱咱們是老人癡呆的前兆,誰知道年輕時可能也就是如此呢?更嚴重是鐵定一向就有的問題,這也是人的一種德性,還是要看嚴重不嚴重,任何去面對毛病才重要。這些東西可以教而改變的嗎?

如同那些需要果決,讓別人因此有信心,集體可以完成大業的人,不可世出。多數人是有缺點,還有一種人是老是看得到負面,不相信偉大。這類型的人是很煩惱的,可是, 用的好的話,他們還是有用的人才。那些跋扈脾氣。個性低下的領袖還比不上吧。這樣說好了,團體是有層次的,太差的侷限格局,朝生暮死,然而,沒有比較,那裡才能看得出好的?能不計較,盡往別人的優點看,使自己心安,也許是經歷過數十年的人生後才建立的概念,看到那些還在兢兢業業,汲汲營營,耍弄來去的,只有驚嘆,非常人啊。年輕人要爭要奪,也是無可厚非,年紀大了,應該更有技術,更為優雅才是!不然就盡量放鬆,好多不會讓你有挫折的事值得去作吧,就那些自己無法有效率的完成事情來說,循序漸進比較實際,老掛在心上就害大於益了。

好了,一件小事,不足掛齒,我們老丟東啦西的習慣要由自身改起,外人說三道四是只有壓力,常常是於事無補。實在改不了,也要幽默以對,畢竟,還有許多你的好事可以大書特書的啊!