隨機殺人

隨機殺人

入自從古代以來，或者有人的第一天就面臨生存的競爭。千萬年的演化，這個種族集體的繁衍，成為地球上處處有的生物，稱他為地球上的萬物之靈是一點不為過的。

不過人心就是有善有惡，善惡雖然是社會的定義， 為了集體的利益，不同於禽獸的生活，個人自由當然會被犧牲。只要我喜歡，沒有什麼不可做就行不通了。不過，在還沒有完全成熟的人身上，處處可見這種思想。人類最大的公約數就是己所不欲勿施於人，那些己之所欲，必施與人也是一種變態。可是，入世間必然不出怪人嗎？顯然不可能。怪人不要成為主流就好，或者是他們怪的方面是促進人類更好的生活，更開闊的視野。不要造成人類的毀滅。

思想是可怕的武器，許多奇特的思想，武裝了行為偏差的人，尼采，達爾文的論著是影響右派的殘忍嗎？馬克思恩格斯的又是左派專制的利器？核子能量本來是可以幫助許多能源的不足，居然也形成可以滅絕地球的巨禍。載舟覆舟，所有這些還是看什麼人用他。如同那些支持自由擁槍的最有高度的說法，是人用槍殺人，不是槍殺人。擁有性器官就一定會強姦人嗎？

所以，悲催事一定有，不過如果大到地球毀滅，沒有正常人如此希望吧。也許絕望的人就如此詛咒了。毀滅一個國家，民族呢？一個城市？一個社區？或者就是那麼幾位呢？駭人聽聞的種族絕滅事件幾十年也會發生一次，有些還是被有高度文明人執行的。這種殘忍的心態是以為世界這麼多人，消滅掉不好的有利那些好的。自然界不是常有優勝劣敗的現象嗎？

這種倫理是許多人爭議的。極端的想，就是人類沒有了，宇宙中也許還是有類似的生物存活，這個星球毀了，那個也許又生了。如此無所謂我們生存的重要，是不是人人可以為所欲為？反正生下來就是一場夢？

我們的古聖先賢當然也想過了。他們用了許多思考的方向，希望人人不會那麼思考，或者如此思考的會受到大家集體的制裁。一個講求民主自由的社會，就很難防止他們不發聲，甚至不但自己不想活，還要人家陪葬。如果沒有蛛絲馬跡，或者突如其來，當然悲劇就發生而難以避免。然後輿論大嘩，有些沒有見識，充滿指責沒有積極用處，甚至暴戾的語言也到處傳播。世界各地絕對不缺這種事。每次讓人扼腕長歎。裏面有純粹價值偏差的，有為了政治宗教想法的。製造事端就是要博取眾人的目光，也許他們是被壓迫的，可是，以暴易暴，宿命嗎？該怪誰呢？

這次台北捷運隨機殺人事件的凶手父母出來道歉，好幾位悲憤的受害者親屬說了許多情緒性的語言。我們同情他們的切身之痛。可是不以為這些話要被媒體大幅度報道，做出很壞的示範。本來不是那麼嚴重的話如。。他們沒有誠心，，，，，不接受他們的道歉，，，，他們應該到每一位死者靈前祭拜道歉，，，，這些不理性的被媒體以真實報道為名，造成社會大家充滿沒有道理的以牙還牙，實在又令我們不知道如此對人對己有什麼好處。

最後，希望這種事能夠減少，我們平時對周遭人多一分關懷，外出多一分警惕。就算發生在自己頭上，能夠發揮。。我即然要入地獄，別人可以被我保護多個機會。。。雖然很難，練習下預防未然總是好的。而對那些喪心病狂的人我們要大聲說，你消滅不了所有人的，你要去地獄，我們不阻止，可是確定你不要帶別人一起去。對那些自己要消滅自己的，希望你們多想想愛你的人，你怎麼捨得讓他們難過啊！