改變世界

世界是分久必合合久必分，以前的道理對現在的事還管用嗎？這話把真理都霸佔了，世界本來就是這兩種狀態吧。說我知道人不是活的就是死的又有多偉大呢？好了，要抬杠的話可以加上一個有不生不死的狀態，說來說去， 也就是那麼多種形態嚒。

世間的循環現象是屢見不鮮的。社會上有那麼的保守后的自由，也有純真后的放蕩，貪婪奢侈后的返璞歸真。如果是在同一個人身上是有點奇怪，可是在一個社會上就很可能了。生不逢時是許多人的感歎。畢竟，和的力量大。當然有那些革命烈士的前仆後繼才有變遷，等著收割的更是大多數。誰要當誰就是性格命運決定了。

在那翻天覆地的動盪中也有些溫和的變遷，帶領著風潮，改變了人類社會。由於沒有什麽流血喪命的悲壯，許多人還看不起這些人呢，以為是玩玩而已。確實，壯烈的事可以讓人血脈噴張，不過，人類的進步還是由這些動腦的人啓蒙吧。如今，飛機大炮原子彈是國家政權掌握的，人民是難以抗衡，還好媒體資訊的發達也使得流血成河的景色難以出現。沒有別的國家支持，要求自己國家改變的聲音會成功嗎？

不談那些打打殺殺的，就思想層面來看看改變人類的東西。那些常引起風潮，因而千萬人頭落地的也避開。就看看我們藝術上的思潮，物質上的產品吧。一個理念是會使得大眾聞風景從。歷史上的文藝復興就是要突破束縛，不以基督教的有關藝術為藝術，發掘了老祖宗曾經有過的，蛛絲馬跡留下的東西，讓紅塵更多樣。然後工業革命時，奇器巧具改善了人們的生活。隨著科技的日新月異，我們現代人享受到前所未有的產品。而且還在繼續的發展，這些發明創新的人可沒有要什麽革命改變啥，然而他們做的卻已經是改變世界了。

最有趣的是那種解構主義的出現。一種反傳統的美學，卻攫取了世人的眼光。也是一種人生的態度，他們質疑那有單一不變的真理？原來要垂直水平的可以歪斜，違章建筑的材料可以做高級住宅用途，四平八穩的文章可以來個無厘頭的一下說這，一下說那，電視報章雜誌的版面可以五花八門的把大小不相關的版面排在一塊。。。看的人是目不暇給。我們中國人這一百年來的幾代人都迷思在救國救民的大志上。大志就有邪惡，就有衝突，沒有經過辯證或者僅僅是假辯證，誰拳頭大說的算，沒力氣的動腦子，把人的怒火燃燒起來也是力可摧枯的。最近的茉莉花革命讓另外的有權人上臺，不然就是投票是投了，投出一個要回教立國的團體，哈哈，以後可以一夫多妻。。真是無語！

中國的變遷倒底會如何呢？由共產黨的內部？那些反對的一定火死，說這群壞東西玩的還不是那些鳥。溫和的年長的大多會說有改啊，變可不是一下來到的。把小悅悅的事上綱，也是夠有力。那些三不五時發生的案件多了，總是會凝聚革命黨的思想。想改變世界的人就是如此多樣。到了水到渠成的時候，不想改都不行。然後有那些不是請客吃飯，犧牲點人算什麽。。。的話，信的人多了，殘酷的心多了，人世間又是一個循環。

人心有軟的有硬的，有對某些事是鐵石心腸，對其他的又是溫馨呵護。咱們看的眼花繚亂。最近的工作先生傳記出爐，也是因為很忠實的把天才的複雜面呈現，是不可多得的好記錄。 。。。拉拉雜雜的一些感想，隨手一記！

宗教雜感

所有宗教都是讓人尊敬的，就算是所謂的邪教，只要有一定人去信，也是值得探討各種原因，許多異端是附從著主流宗教而生。基督教是一個有趣的流派。一神教的老祖宗猶太教分出來后發揚光大！自己再衍生出那些無數以聖經為本的教派。我知道巍然成型的有摩門教，耶和華見證會，各種地方教會等，都是繼承奉行耶穌聖經的教誨！裏面的微妙是難以一窺，可是大體瞭解！

佛教就不太一樣，以前只聽說那些大乘小乘的說法。前幾年有緣接觸到許多佛書，覺得好棒的教誨。也知道了許多大師的事。都是那麼的傳奇有趣。今天又在電視上看到對佛教宗派的一些解說，對我們天性疏懶的人是一大福音，透過畫面訪談，瞭解了許多知識，一樂也！

原來小乘是一個貶抑詞，這也只是人自己的感受吧。中國人喜歡做大的事業，迷信一切是大才好,事實是這樣子嗎？記得以前有大學的書，也有小學的書！指的是文字訓詁的學問。學那個就不是可以經世濟民的嗎？一個分野而已，就包含了價值判斷。

1950年的佛教大會把小乘的名字改成了南傳上座派佛教，一般說，有北傳的漢式佛教大乘，也有西藏蒙古那的密宗。這三個流派是佛祖傳下的法門，因材施教是佛陀的教化中重要的一環。聽起來不可思議，有那些目不識丁的只要勤念阿米佛陀也是一樣的安心歸佛，那些窮畢心血皓首追求的也許是反而未成正果！其實各有各的途徑是非常的合理。

然而世上事沒有被佛陀預見的，這幾派的爭執，也許就是佛教在發源地印度勢微的一個原因吧。結果，在外地開花結果。世上還有那麼多不同的教誨，毀佛的大有人在！看到那些以為是追求大乘的人，有時反而墮入紅塵，追求小乘，南傳上座派佛教的人反而有時能堅守戒律，自身能正，戒定慧的實踐修行，安心立命！好像是人世間的一道道大菜小肴，滿足多變的人們各種法門。最怕的就是有宗教信仰，卻排斥那些不同信仰。迄今，這些還在世界不斷發生。連美國，都有極端的基督徒攻擊摩門教，使教徒的總統候選人的榮立情何以堪。真是最壞的示範！世界的變遷是緩慢，終究人要覺醒吧！

看到在西雙版納州的傣族人的南傳上座派佛教佛寺，也有許多俗家弟子，欣喜於宗教給予他們的心安，參加各種禪修活動。尊重宗教自由是現代國家的義務。博大精深的佛教會產生許多的異端也是不爭的事實。我們要努力的學習，多多看想，才不枉在紅塵中打轉這一回啊！

人不教，不成器？

許多人在論斷如何去培養那些不世出的賢人，我們許多為人父母的也常鑽研如何去把小孩子教導的有好的一生。最重要的是技能，於是學問就是一個重點，看到洛杉磯亞洲人聚集的地方，補習班之多就可以知道這觀點的盛行。各種理論又是要越小越教會東西哪，要讓人有好習慣，可以終身受用啦，多的眼花撩亂。大多數父母是渾渾噩噩，擠不出什麽精力來培養。當然也有好的例子，如老虎木頭的故事，許多成名的人都會給自己父母記上一筆功勞。我倒覺得是一種潛移默化比刻意去訓練來的重要。遺傳的基因肯定也是有關係。然而，真正的安身立命是啥呢？去爭去求後面要不要也有個備份的計劃，使得如果出差錯時，孩子還是能過渡，快快樂樂的繼續人生之旅呢？

說來慚愧，我們糊裡糊塗的將小孩養大。那些朋友的相勸如不要在孩子面前吵架啦，不要把媽媽的話直接說給媳婦聽啦，都是面對難處時才學到的。何況發脾氣的時候，很不理性，砸鍋摔碗的，有幾個人能做到節制啊。而且那些冰冷處理，有時也壞事，端看，對象是啥而有效果與否。還好別的沒有，至少我們自身還是個好樣，如果他們小孩願意聊，我們是會講些經驗讓他們好過些。學業啦，交友上啦等等。只是對夫妻兩的爭吵是不知如何解釋！。。。日子也是飛快，還沒有想好呢，小孩就成人了。以為會對孫子輩的有一點用，年輕人又不願意老聽咱們的。所以，兒孫自有兒孫福，犯不著太費心。

其實人的習性就是如此天生的嗎？如何教出一個大人物？以社會學的觀點來看，常態分配下，不是出你，就是出他，江山代有才人出。可是以個人的角度看，如果不是我刻苦奮鬥，自強不息，那裡會到達這個高度啊？最常理解的是權力，財富，名聲的爭取。再來是修養上的高度，修到不為外物所動。常見的是一山還有一山高，比上不足比下有餘。只看到比人強的當然就高興，就是客觀條件是不如人，只要自己以為自己偉大，也不失為信心的表現。何況，再怎麼樣，可能都有幾個人會聞風景從的。外面人以為這種人是狂人，如果狂人沒有干涉別人，又有何妨？那天，風水輪流轉時，信徒如螞蟻般蜂擁而至也不無可能。

不過，人的才智，德性還是有高下低賤的不同。群眾的口味不是以這來分別，套一句流行話，有肺力Ｆｅｅｌｉｎｇ就好。煽動群眾是不難。再怎麼有修養的常敵不過那些有心計，讓你不從就得毀滅的陰謀家，或者是狂熱的自以為是的執著狂。我們看著別人各顯神通的在那裡把自己的理念發揚光大。有生有滅的構成大千世界，自己的定位在那呢？自己年老體衰時，如何影響純潔的年輕人，或者強迫他們循著你以為的好道路前進呢？老虎媽媽的小孩還是感激她。我們也常常懷念那些嚴厲管教過的師長。總有些突變的會受不了他們。這就是人的命了，有細心的家長注意這些影響，擇善而讓子女受教。孟母三遷是典故，因為家長反彈老師的管教，而把小孩送上個不受歡迎的行列，影響一生也是有的。何是何非呢？成功了，這些都是範例，一說再說的，更多的失敗是父母的素養不夠還是啥呢？人人都想有好的效果，可惜是沒有一定的規律可循。

看到有關父母要不要小孩成為工作先生後有感！我們小的時候就是懵懵懂懂，沒有啥自己的意願可言。如今的小孩又太多的選擇。那時候靠著是大家的一般說法去選擇，譬如理工是有飯吃的。文法就是女生念的，加上學校成績平平的男生。那些平平學校的選了理工可是有好強的樣。好學生選了文法是想出人頭地當總統的。。。如今，小孩都是找有趣的科系念，除非父母有 點影響，希望他們讀啥。咱家的就是老早訂了電影藝術為快樂之源。無論他三餐不繼或者是大富，他都會高興，於是，家長還有啥話呢？全力在所及範圍內支持就是了！那些讀音樂的，文學的，畫畫的，心理的，考古的不都是如此。

還有是所謂的成功要素包含的也有太多的規矩，如自律，毅力，果敢，。。。好的德性是如何教導的呢？是值得我們深思，能夠不知不覺的讓人有這些習慣是最好的。硬是強迫，也許也成，最棒的還是天性有這個基因！人世上還是強調那個經過努力才建立的德性，否則，人人都守株待兔的還有啥好看的呢?